کرمان خبر

p align=justifyfont size=2nbsp;img width=578 height=451 align=textTop style=WIDTH: 578px; HEIGHT: 451px src=http://img.tebyan.net/big/1388/12/14810922114183221796415124225454226177179232.jpg border=0 hspace=0 complete=true //font/pp align=justifyfont size=2فردى که منتظر ظهور امام دوازدهم باشد و در آن حال بمیرد همانند کسى است که در خیمه آن بزرگوار بسرمى برد./font/ppspan id=NewsBody /span/pp align=justifyfont size=2باور به ظهور شخصی که جهان را پر از عدل و داد کرده و ریشه های ظلم و ستم را می چیند اختصاص به اسلام نداشته بلکه، شامل ادیان مختلف الهی و آسمانی می شود و در اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشت و… به ظهور این شخص نوید داده شده است بنابراین می توان گفت تمامی ادیان به آمدن موعودی مصلح باور دارند که این موعود در اندیشه زرتشت «سوشیاتت»، در اندیشهnbsp;مسیحیت «حضرت مسیح» و در اسلام «حضرت مهدی(عج)» است که قرآن و سنت به آمدن آن حضرت بشارت داده است/fontfont size=2./font/pp align=justifyfont size=2strongولادت/strong/font/pp align=justifyfont size=2دوازدهمین پیشواى معصوم، حضرت حجت بن الحسن المهدى، امام زمان -عجل الله تعالى فرجه- در نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجرى در شهر «سامراء» دیده به جهان گشود او همنام پیامبر اسلام (م ح م د) و هم کنیه آن حضرت (ابوالقاسم) است ولى پیشوایان معصوم از ذکر نام اصلى او نهى فرموده‏اند./font/pp align=justifyfont size=2از جمله القاب آن حضرت، حجت، قائم، خلف صالح، صاحب الزمان، بقیة الله است و مشهورترین آنها «مهدى‏» مى‏باشد./font/pp align=justifyfont size=2پدرش، پیشواى یازدهم حضرت امام حسن عسکرى -علیه السلام- و مادرش، بانوى گرامى «نرجس‏» استnbsp;که بنام «ریحانه‏»، «سوسن‏» و «صقیل‏» نیز از او یاد شده است،nbsp;nbsp;میزان فضیلت و معنویت نرجس خاتون تا آن حد، والا بود که «حکیمه‏» خواهر امام هادى -علیه السلام- که خود از بانوان عالیقدر خاندان امامت‏بود، او را سرآمد و سرور خاندان خویش و خود را خدمتگزار او مى‏نامید./font/pp align=justifyfont size=2حضرت مهدى دو دوره غیبت داشت: یکى کوتاه مدت (غیبت صغرى) و دیگرى دراز مدت (غیبت کبرى). اولى، از هنگام تولد تا پایان دوران نیابت‏ خاصه ادامه داشته و دومى، با پایان دوره نخست آغاز شد و تا هنگام ظهور و قیام آن حضرت طول خواهد کشید/font/pp align=justifyfont size=2strongعلل سیاسى-اجتماعى غیبت/strong/font/pp align=justifyfont size=2شکى نیست که رهبرى پیشوایان الهى به منظور هدایت مردم به سر منزل کمال مطلوب است و این امر در صورتى میسر است که آنها آمادگى بهره بردارى از این هدایت الهى را داشته باشند. اگر چنین زمینه مساعدى در مردم وجود نداشته باشد، حضور پیشوایان آسمانى در بین مردم ثمرى نخواهد داشت./font/pp align=justifyfont size=2فشارهایی که بویژه از زمان امام جواد -علیه السلام- به بعد بر امامان وارد شد، و محدودیت هاى فوق العاده‏اى برقرار گردید- به طورى که فعالیت هاى امام یازدهم و دوازدهم را به حداقل رسانید- نشان داد که زمینه ‏مساعد جهت‏بهره‏مندى از هدایت ها و راهبری هاى امامان در جامعه (در حد نصاب لازم) وجود ندارد. از اینرو حکمت الهى اقتضا کرد که پیشواى دوازدهم، غیبت اختیار کند تا موقعى که آمادگى لازم در جامعه به وجود آید./font/pp align=justifyfont size=2در روایات شیعه، در زمینه علل و اسباب غیبت، روى سه موضوع تکیه شده است:/font/pp align=justifyfont size=2strongالف-آزمایش مردم/strong/font/pp align=justifyfont size=2یکى از سنت هاى ثابت الهى، آزمایش بندگان و انتخاب صالحان و گزینش پاکان است. صحنه زندگى همواره صحنه آزمایش است تا بندگان از این راه در پرتو ایمان و صبر و تسلیم خویش در پیروى از اوامر خداوند تربیت‏یافته و به کمال برسند و استعدادهاى نهفته آنان شکوفا گردد./font/pp align=justifyfont size=2در اثر غیبت‏حضرت مهدى، مردم آزمایش مى‏شوند: گروهى که ایمان استوارى ندارند، باطنشان ظاهر مى‏شود و دستخوش شک و تردید مى‏گردند و کسانى که ایمان در اعماق قلبشان ریشه دوانده است، به سبب انتظار ظهور آن حضرت و ایستادگى در برابر شدائد، پخته‏تر و شایسته‏تر مى‏گردند و به درجات بلندى از اجر و پاداش الهى نائل مى‏گردند./font/pp align=justifyfont size=2امام موسى بن جعفر -علیه السلام- فرمود: هنگامى که پنجمین فرزندم غایب شد، مواظب دین خود باشید، مبادا کسى شما را از دین خارج کند. او ناگزیر غیبتى خواهد داشت، به طورى که گروهى از مؤمنان از عقیده خویش بر مى‏گردند. خداوند به وسیله غیبت، بندگان خویش را آزمایش‏مى‏کند./font/pp align=justifyfont size=2از سخنان پیشوایان اسلام بر مى‏آید که آزمایش به وسیله غیبت‏حضرت مهدى، از سخت‏ترین آزمایش هاى الهى استnbsp; و این سختى از دو جهت است:/font/pp align=justifyfont size=21- از جهت اصل غیبت، که چون بسیار طولانى مى‏شود بسیارى از مردم دستخوش شک و تردید مى‏گردند. برخى در اصل تولد و برخى دیگر در دوام عمر آن حضرت شک مى‏کنند و جز افراد آزموده و مخلص و داراى شناخت عمیق، کسى بر ایمان و عقیده به امامت آن حضرت باقى نمى‏ماند. پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم ضمن حدیث مفصلى مى‏فرماید: مهدى از دیده شیعیان و پیروانش غایب مى‏شود و جز کسانى که خداوند دل هاى آنان را جهت ایمان، شایسته قرار داده، در اعتقاد به امامت او استوار نمى‏مانند/font/pp align=justifyfont size=22- از نظر سختی ها و فشارها و پیشامدهاى ناگوار که در دوران غیبت رخ مى‏دهد و مردم را دگرگون مى‏سازد، به طورى که حفظ ایمان و استقامت در دین، کارى سخت دشوار مى‏گردد و ایمان مردم در معرض مخاطرات شدید قرار مى‏گیرد./font/pp align=justifyfont size=2strongب- حفظ جان امام/strong/font/pp align=justifyfont size=2خداوند، به وسیله غیبت، امام دوازدهم را از قتل حفظ کرده است؛ زیرا اگر آن حضرت از همان آغاز زندگى در میان مردم ظاهر مى‏شد، او رامى‏کشتند. بر این اساس اگر پیش از موعد مناسب نیز ظاهر شود، باز جان او به خطر مى‏افتد و به انجام ماموریت الهى و اهداف بلند اصلاحى خود موفق نمى‏گردد./font/pp align=justifyfont size=2«زراره‏»، یکى از یاران امام صادق -علیه السلام- مى‏گوید: امام صادق -علیه السلام- فرمود: امام منتظر، پیش از قیام خویش مدتى از چشم ها غایب خواهد شد./font/pp align=justifyfont size=2عرض کردم: چرا؟/font/pp align=justifyfont size=2فرمود: بر جان خویش بیمناک خواهد بود./font/pp align=justifyfont size=2strongج- آزادى از یوغ بیعت ‏با طاغوت هاى زمان/strong/font/pp align=justifyfont size=2پیشواى دوازدهم، هیچ رژیمى را، حتى از روى تقیه، به رسمیت نشناخته و نمى‏شناسد. او مامور به تقیه از هیچ حاکم و سلطانى نیست و تحت‏ حکومت و سلطنت هیچ ستمگرى در نیامده و در نخواهد آمد؛nbsp;چرا که مطابق وظیفه خود عمل مى‏کند و دین خدا را به طور کامل و بى هیچ پرده پوشى و بیم و ملاحظه‏اى اجرا مى‏کند. بنابراین جاى هیچ عهد و میثاق و بیعت‏ با کسى و مراعات و ملاحظه نسبت‏به دیگران باقى نمى‏ماند./font/pp align=justifyfont size=2«حسن بن فضال‏» مى‏گوید: امام هشتم فرمود: گویى شیعیانم را مى‏بینم که هنگام مرگ سومین فرزندم (امام حسن عسکرى)د ر جستجوى امام خود، همه جا را مى‏گردند اما او را نمى‏یابند./font/pp align=justifyfont size=2عرض کردم: چرا غایب مى‏شود؟/font/pp align=justifyfont size=2فرمود: براى اینکه وقتى با شمشیر قیام مى‏کند، بیعت کسى در گردن وى‏ نباشد./font/pp align=justifyfont size=2strongحضرت مهدی(عج) در روایات شیعه/strong/font/pp align=justifyfont size=2nbsp;/fontfont size=2پیامبر ـ صلّى اللّه علیه وآله/font/pp align=justifyfont size=2قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه وآله: المهدیnbsp; علیه السلام ـ من ولدی اسمه اسمی وکنیته کنیتی أشبه النّاس بی خلقاً وخلقاً تکون له غیبة وحیرة تضل فیه الأُمم ثمّ یقبل کاالشهاب الثاقب فیملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً و جورا./font/pp align=justifyfont size=2رسول خدا فرمودند: مهدى ـ علیه السلام ـ از فرزندان من است اسمش اسم من است و کنیه اش کنیه من، از نظر اخلاق و خلقت از همه مردم به من شبیه تر است. براى او غیبت و حیرتى است که امت هایى در آن دوران گمراه مى شوند سپس ظاهر مى شود همچون شهابى که روشنایی مى دهد و به سرعت حرکت مى کند و زمین را از عدل و قسط پر مى کند بعد از آن که از ظلم و جور پر شده باشد./font/pp align=justifyfont size=2و عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه وآله: طوبى لمن أدرک أهل بیتی وهو مقتد به قبل قیامه یأتمّ به وبأئمة الهدى من قبله ویبرئ الی اللّه من عدوّهم أُولئک رفقایی وأکرم أُمّتی علیّ/font/pp align=justifyfont size=2پیامبر اکرم ـ صلّى اللّه علیه وآله ـ فرمود: خوشا بحال کسى که قائم اهل بیت مرا درک کند و به او اقتدا کند قبل از قیامش، پیرو او و تابع ائمه هدایت قبل از او باشد و از دشمنان ایشان به سوى خدا پناه آورد ایشان رفیقان من هستند و گرامیترین افراد امت نزد من مى باشند./font/pp align=justifyfont size=2strongحضرت امیر مؤمنان على (ع)/strong/font/pp align=justifyfont size=2حضرت على بن ابى طالب (ع) ضمن خطبه اى در ستایش پیامبر ـ صلّى اللّه علیه وآله ـ فرمودند:/font/pp align=justifyfont size=2فنحن انوار السموات والأرض وسفن النجاة وفینا مکنون العلم وإلینا مصیر الأُمور وبمهدّینا تقطع الحجج فهو خاتم الأئمة ومنقذ الأُمّة ومنتهى النور وغامض السرّ، فلیهنأ من استمسک بعروتنا وحشر على محبّتنا/font/pp align=justifyfont size=2ما، نورهای آسمان و زمین و کشتی هاى نجات هستیم. دانش، در ما نهان است و ما گنجینه آنیم و سرانجام کارها بسوى ماست و مهدى ما، آخرین حجت است. او آخرین امام معصوم، نجات بخش امت ها، آخرین نور رسالت و امامت و معماى پیچیده آفرینش است. گوارا باد آنان را که به رشته محبّت و ولایت ما چنگ زده و با محبّت ما محشورند./font/pp align=justifyfont size=2امام جواد (ع) به نقل از امیرالمومنین (ع) فرمود: للقائمnbsp; مناغیبة أمدها طویل کأنّی بالشیعة یجولون جولان النعم فی غیبته. یطلبون المرعى فلا یجدونه ألا فمن ثبت منهم على دینه ولم یقس قلبه لطول أمد إمامه فهو معی فیدرجتی یوم القیامة/font/pp align=justifyfont size=2براى قائم ما غیبتى بسیار طولانى است و من شیعیان را مى نگرم که در غیبت او بسان گله بدون شبان سرگردان دنبال چراگاهند و نمى یابند. آگاه باشید که هر کس از اینان بر دین خویش استوار باشد و بخاطر غیبت طولانى آن حضرت قلبش سخت نگردد چنین کسى با من است و در قیامت در درجه من./font/pp align=justifyfont size=2strongامام حسن مجتبى (ع)/strong/font/pp align=justifyfont size=2امام مجبتى ـ علیه السلام ـ فرمودند:/font/pp align=justifyfont size=2مردم!آیا نمى دانستید که هر کدام از ما خاندان وحى و رسالت مجبور به بیعت با حکمران طغیانگرزمان خود مى شویم مگر قائم ـ ارواحنا فداه ـ که حضرت عیسى بن مریم روح اللّه به او اقتدا مى کند و نماز مى خواند./font/pp align=justifyfont size=2چرا که خداوند ولادت او را مخفى و شخص او رانهان مى دارد تا هنگامى که به دستور او ظهور کند بیعت قدرتمدارى را به گردن نداشته باشد او نهمین امام معصوم از نسل برادرم حسین ـ علیه السلام ـ است و فرزند بهترین کنیزان. خداوند در غیبت او عمر او را طولانى مى کند و سپس به قدرت خویش او را در چهره جوانى کمتر از چهل سال ظاهر مى سازد تا همگان بدانند که خداوند بر هر کاری تواناست./font/pp align=justifyfont size=2strongnbsp;امام حسین (ع)/strong/font/pp align=justifyfont size=2حضرت سیدالشهداء ـ علیه السلام ـ فرمود: اگر از عمر این جهان تنها یک روز باقى مانده باشد خداوند آن روز را طولانى مى سازد تا مردى از فرزندان من ظهور کند و جهان را همانگونه که از ظلم و جور لبریز گشته است از عدالت پر سازد./font/pp align=justifyfont size=2نیز از آن حضرت نقل شده که فرمودند: اگر مهدى ـ علیه السلام ـ قیام کند مردم او را انکار مى کنند و نمى شناسند؛ زیرا آن حضرت در اوج جوانى ظهور مى کند و حال آنکه آنها مى پندارند که او پیر و کهنسال است./font/pp align=justifyfont size=2strongروایات اهل سنت پیرامون مهدی موعود(عج)/strong/font/pp align=justifyfont size=2صاحبان صحاح (اهل سنت) در مورد حضرت مهدى ( ع ) روایاتى از رسول اکرم(ص)nbsp; نقل کرده‏اند:/font/pp align=justifyfont size=2اگر از عمر دنیا بیش از یک روز نمانده باشد خداوند آن روز را طولانى مى‏کند تا آنکه مردى از اهل بیتم مبعوث شود که اسم او اسم من است. او زمین را از قسط و عدل پر مى‏کند همانگونه که از ظلم و جور پر شده است./font/pp align=justifyfont size=2سنن ترمذى ، ج۴ ص ۴۳۸ – کتاب الفتن ، باب ۵۲ ما جاء فى المهدى ، ح ۲۲۳۱٫br /سنن ابى‏داود ، ج۴ ص۱۰۶ – کتاب المهدى ، ح ۴۲۸۲nbsp; و ۴۲۸۳٫/font/pp align=justifyfont size=2دنیا به پایان نمى‏رسد تا آنکه مردى از اهل بیتم بر عرب حکومت کند که اسم او اسم من است. سنن ترمذى، الفتن، ح ۲۲۳۰٫/font/pp align=justifyfont size=2اگر از عمر روزگار فقط یک روز مانده باشد خداوند مردى از اهل بیتم را مبعوث مى‏کند که زمین را پر از عدل کند همانگونه که پر از ستم شده است. سنن ابى‏داود ، کتاب المهدى./font/pp align=justifybr /font size=2«المهدىّ منّا أهل البیت». مهدى از ما اهل بیت است./font/pp align=justifybr /font size=2سنن ابن‏ماجه ، ج۲ ص۱۳۶۷ – کتاب الفتن ، باب خروج المهدى (۳۴) ح ۴۰۸۵)/font/pp align=justifyfont size=2پیامبر اکرم ( ص ) فرموده است: «ما اهل بیتى هستیم که خداوند براى ما آخرت را بر دنیا برگزیده است و همانا اهل بیت من بعد از من سختی ها دیده و از وطن رانده مى‏شوند. تا آنکه قومى از ناحیه مشرق پیدا مى‏شوند که با آنها پرچم هاى سیاه است و طلب خیر (و حقّ) مى‏کنند و به آنها داده نمى‏شود. آنان مى‏جنگند و آنچه را که خواستند به آنها مى‏دهند و نمى‏پذیرند تا آنکه آن (حکومت) را به مردى از اهل بیتم (یعنى حضرت مهدى ( ع )) مى‏دهند و او آنnbsp;را پر از قسط و عدل مى‏کند همانگونه که دیگران آن را پر از ظلم و جور کردند. پس هر که آن زمان را درک کرد به طرف آنها برود ولو چهار دست و پا بر روى برف و یخ.» /font/pp align=justifybr /font size=2المهدى من عترتى من ولد فاطمه. مهدى از عترتم و از فرزندان فاطمه است ./font/pp align=justifyfont size=2سنن ابى‏داود ، کتاب المهدى، ح ۴۲۸۴ ./font/pp align=justifyfont size=2strongمهدویت در مسیحیت/strong/font/pp align=justifyfont size=2مسیحیان، موعود را مسیح (ع) می دانند./font/pp align=justifyfont size=2«.. همچنانکه برق از مشرق ساطع شده تا به مغرب ظاهر می شود،‌ ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد شد … آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدید گردد، و در آن وقت جمیع طوایف زمین سینه‌زنی کنند و پسر انسان را ببینند که بر ابرهای آسمان، با قوت و جلال می آید … آسمان و زمین زایل خواهد شد،‌ اما سخن من هرگز زایل نخواهد شد، اما از آن روز و ساعت هیچکس اطلاع ندارد و حتی ملائکه آسمان، جز پدر من و بس … لهذا شما نیز حاضر باشید زیرا در ساعتی که گمان نبرید پسر انسان می آید»/font/pp align=justifyfont size=2«… اما چون پسر انسان در جلال خود با جمیع ملائکه مقدس خود آید، آنگاه بر کرسی جلال خود خواهد نشست، ‌و جمیع امت ها در حضور او جمع شوند و آنها را از همدیگر جدا می کنند به قسمتی که شبان، میش ها را از بزها جدا می کند‌»/font/pp align=justifyfont size=2«… آنگاه پسر انسان را ببینید که با قوت و جلال عظیم بر ابرها می آید، در آن وقت فرشتگان خود را از جهات اربعه از انتهای زمین تا به اقصای فلک فراهم خواهد آورد … ولی از آن روز و ساعت غیر از پدر هیچکس اطلاع ندارد، نه فرشتگان در آسمان و نه پسر هم، پس بر حذر و بیدار شده دعا کنید، زیرا نمی دانید که آن وقت کی می شود» /font/pp align=justifyfont size=2« … کمرهای خود را بسته، چراغ های خود را افروخته بدارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود را می کشند، که چه وقت از عروسی مراجعت کند، تا هر وقت آید و در را بکوبد بی‌درنگ برای او باز کنند. خوشا بحال آن غلامان که آقای ایشان چون آید ایشان را بیدار یابد … پس شما نیز مستعد باشید زیرا در ساعتی که گمان نمی برید پسر انسان می آید»/font/pp align=justifyfont size=2کلمه «پسر انسان» مطابق نوشته مستر هاکس آمریکایی در کتابش «قاموس مقدس» ۸۰بار در انجیل و ملحقات آن (عهد جدید) تکرار شده که فقط ۳۰ مورد آن با حضرت عیسی قابل تطبیق می باشد و ۵۰ مورد دیگر از نجات دهنده ای سخن می گوید که در آخرالزمان ظهور خواهد کرد، عیسی نیز با او خواهد آمد و او را جلال خواهد داد و از ساعت و روز ظهور او جز خدا کسی اطلاع ندارد و او کسی جز حضرت مهدی ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ نمی باشد./font/pp align=justifyfont size=2strongمهدویت در یهود/strong/font/pp align=justifyfont size=2یهودیان معتقدند که در آخر الزمان منجی و رهاننده ای به نام «ماشیح» ظهور خواهد کرد که او را از نسل حضرت داوود ـ (ع)nbsp; می شمارند. لازم به تذکر است که موعود مسلمانان، حضرت مهدی ـ علیه‌السلام ـ نیز از طرف مادرشان به حضرت داوود ـ (ع) می رسند!nbsp; در زبور حضرت داوود (ع) که تحت عنوان «مزامیر» در کتاب عهد عتیق آمده است، نویدهایی در مورد ظهور حضرت مهدی ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ داده شده است. تا جایی که می توان گفت، در هر بخش زبور اشاره ای به ظهور آن حضرت و نویدی از پیروزی صالحان بر شریران، و تشکیل حکومت واحد جهانی و تبدیل ادیان و مذاهب مختلف به یک دین محکم و آیین مستقیم موجود است. /font/pp align=justifyfont size=2جالب توجه اینکه مطالبی که قرآن کریم پیرامون ظهور حضرت مهدی ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از زبور نقل کرده، در زبور فعلی عیناً موجود است، و از تحریف مصون مانده است. قرآن کریم چنین می فرماید:‌ و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون. همانا بعد از ذکر در زبور نوشتیم: زمین به صالحان به ارث خواهد رسید. طبق روایات متواتر اسلامی، این آیه مربوط به ظهور حضرت مهدی ـ علیه‌السلام ـ می باشد.nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2«… زیرا شریران منقطع خواهند شد، و اما منتظران خداوند، ‌وارث زمین خواهند شد. هان بعد از اندک زمانی شریر نخواهد بود، در مکانش تأمل خواهی کرد و نخواهد بود. و اما حلیمان وارث زمین خواهند شد … زیرا که بازوان شریر شکسته خواهد شد و اما صالحان را خداوند تأیید می کند.»‌/font/pp align=justifyfont size=2« … قوم ها را به انصاف داوری خواهد کرد. آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد … صحرا و هرچه در آن است به وجد آید. آنگاه تمام درختان جنگل ترنم خواهند نمود، به حضور خداوند، زیرا که می آید. زیرا که برای داوری جهان می آید.»/font/pp align=justifyfont size=2در تورات در سفر پیدایش چنین می خوانیم: «نام تو ابراهیم خواهد بود … اما در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودم، اینک او را برکت داده بارور گردانم،‌ و او را بسیار کثیر گردانم، دوازده رئیس از وی پدید آیند و امتی عظیم از وی بوجود آورم … از ابراهیم امتی بزرگ و زورآور پدید خواهد آمد و جمع امتهای جهان از او برکت خواهند یافت. »/font/pp align=justifyfont size=2لازم به یادآوری است که از نسل حضرت اسماعیل ـ علی نبینا و آله و علیه السلام ـ تنها یک پیامبر یعنی وجود مقدس پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ به رسالت برگزیده شدند. به علاوه تمامی جانشینان آن حضرت نیز از نسل حضرت اسماعیل ـ علی نبینا و آله و علیه السلام ـ می باشند./font/pp align=justifyfont size=2«نهالی از تنه یسی بیرون آمده، شاخه ای از ریشه هایش قد خواهد کشید و روح خدا بر او قرار خواهد گرفت … مسکینان را به عدالت داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان، زمین را به راستی حکم خواهد نمود … گرگ با بره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و گوساله و شیر پرواری با هم و طفل کوچک آنها را خواهد راند … و در تمامی کوه مقدس من، ضرر و فسادی نخواهند کرد. زیرا که جهان از معرفت خداوند پر خواهد بود مثل آبهایی که دریا را می پوشاند »/font/pp align=justifyfont size=2یسی (در بعضی نسخ یشی آمده است) به معنی قوی نام پدر حضرت داوود ـ علی نبینا و آله و علیه السلام ـ است و چنانکه ذکر شد حضرت مهدی ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از طرف مادر به او می رسند. /font/pp align=justifyfont size=2اگرچه تأخیر نماید، برایش منتظر باش، زیرا که البته خواهد آمد و درنگ نخواهد کرد … بلکه جمیع امت ها را در نزد خودجمع می کند و تمامی قوم ها را برای خویشتن فراهم می آورد.‌nbsp; /font/pp align=justifyfont size=2nbsp;… و در ایام آخر واقع خواهد شد … جمیع امت ها به سوی او روان خواهند شد … او امت ها را داوری خواهد نمود … امتی بر امتی شمشیر نخواهد کشید و بار دیگر جنگ را نخواهند افروخت./font/pp align=justifyfont size=2strongشهادت موعود (عج)/strong/fontfont size=2nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2از امام حسن مجتبی (ع) روایت شده است: به خدا سوگند، پیامبر خدا با ما پیمان بسته است که این امر [امامت] را دوازده‌ تن امام از فرزندانعلی و فاطمه به دست خواهند گرفت و هیچ کدام از ما نیست، مگر این که مسموم یا کشته می‌شود./fontfont size=2nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2امام صادق (ع) نیز در این باره می‌فرماید: به خدا قسم هیچ‌یک از ما نیست، مگر این که کشته شده و به /fontfont size=2شهادت می‌رسد./fontfont size=2nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2از امام رضا (ع) نیز مشابه همین تعبیر، روایت شده است./font/pp align=justifyfont size=2پس از امام زمان (ع) و برقراری حکومت واحد جهانی به وسیله ایشان رجعت اتفاق خواهد افتاد./fontfont size=2nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2رجعت به این معنا است که پس از ظهور امام زمان (ع) برخی از جمله برخی از ائمه زنده می شوند. در روایات شیعه به رجعت برخی از پیامبران؛ مانند حضرت عیسی و برخی از ائمه مانند امام حسین (ع) و برخی از اصحاب پیامبر اکرم (ص) و ائمه (ع)؛ مانندسلمان فارسی، مقداد، جابر بن عبد الله انصاری، مالک اشتر و مفضل تصریح شده است. اصل رجعت از عقاید شیعیان است که روایات زیادی درباره آن وارد شده است تا آن جا که برخی مانند علامه مجلسی قائل به تواتر این روایات شده اند./fontfont size=2nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2strongوظایف ما در عصر غیبت/strong/fontfont size=2nbsp;/font/pp align=justifyfont size=2بر اساس آن چه که در منابع شیعى آمده است براى پیروان مذهب امامیه در عصر غیبت آن حضرت وظایفى نقل شده، که براى نمونه، برخى از این وظایف یادآورى مى شود./font/pp align=justifyfont size=2strongnbsp;کسب رضایت امام عصر (عج)/strong/font/pp align=justifyfont size=2رسالت اصلى شیعیان در عصر غیبت آن است که تلاش کنند عملى را بر خلاف رضاى امام عصر (عج) انجام ندهند و پیوسته رفتار و سلوکى مورد تأیید و رضایت آن حضرت داشته باشند، زیرا خشنودى آن امام همام چیزى جز رضاى ذات اقدس الهى نیست و رضاى خداوند در عمل به فرمان ها و احکام نورانى اسلام است./font/pp align=justifyfont size=2امام مهدى(عج) در این رابطه مى فرماید: «فَلیَعمَل لِکلِّ امرئ مِنْکُم ما یُقرَّبُ بهِ مِن مَحَبَّتِنا و لْیَجتَنِبْ عمَّا یُدنیه مِنْ کِراهَتِنا و سَخَطِنا»; هر یک از شما باید به آن چه که به وسیله آن به دوستى ما نزدیک مى شود عمل کند و از آن چه که موجب ناخشنودى و غضب ما مى شود پرهیز نماید./font/pp align=justifyfont size=2strongشناخت امام زمان و معرفت به آن حضرت/strong/font/pp align=justifyfont size=2وظیفه دیگر منتظران در عصر غیبت شناخت مقام والاى آن امام بزرگوار است. امام صادق(علیه السلام) در این باره مى فرماید: «به درستى بهترین و واجب ترین فرایض براى انسان، شناخت خداوند سبحان و اقرار به عبودیت اوست و پس از آن معرفت به نبوت پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) و بعد از آن شناختن صفت و نام امامى است که در حال سختى و راحتى به او اقتدا مى نماید.»/font/pp align=justifyfont size=2strongانتظار فرج/strong/font/pp align=justifyfont size=2در روایتى از امام على(علیه السلام) پرسیده شد که برترین اعمال چیست؟ آن حضرت فرمود: انتظارُ الفرج. آن حضرت در جاى دیگر مى فرماید: و لا تَیْأسُوُا مِنْ رَوْح اللهِ فاِنَّ أحبَّ الأَعْمالِ اِلَى اللهِ عزّوجل إنتظارُ الفَرَجِ; در انتظار فرج باشید و از رحمت الهى مأیوس نشوید زیرا بهترین اعمال نزد خداوند انتظار فرج است./font/pp align=justifyfont size=2امام صادق(ع) در این زمینه مى فرماید:مَن ماتَ مِنکُم على هذا الأمرِ مُنتظراً له کانَ کمَن کانَ فی فِسْطاطِ القائِمِ; فردى که منتظر ظهور امام دوازدهم باشد و در آن حال بمیرد همانند کسى است که در خیمه آن بزرگوار به سرمى برد./font/pp align=justifyfont size=2strongدعا براى حفظ وجود مبارک امام عصر(عج) و تعجیل در فرج و ظهور آن حضرت/strong/font/pp align=justifyfont size=2از دیگر وظایف منتظران آن حضرت دعا براى سلامتى ایشان است و از جمله ادعیه شریف در این رابطه همان دعاى معروف «اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن…» است./font/pp align=justifyfont size=2strongصدقه براى حفظ وجود مقدس امام زمان(عج)/strong/font/pp align=justifyfont size=2گر چه حفظ وجود مبارک آن بزرگوار به اراده و مشیت الهى بستگى دارد ولى اسباب یاد شده نیز به اذن و مشیت خداوند حکیم در این امر مؤثر است و دعا کردن براى سلامتى آن حضرت ضامن برقرارى و استحکام پیوند معنوى انسان با حجت خداست و مایه سلامتى خود فرد و دفع ناگوارى ها و شداید خواهد بود./font/pp align=justifyfont size=2strongاستمداد و استغاثه در فتنه ها به آن حضرت/strong/font/pp align=justifyfont size=2ائمه(علیهم السلام) نسبت به شیعیان عنایت خاصى دارند. امام على(ع) در این زمینه مى فرماید: هر گاه مرد یا زن مؤمنى بیمار و اندوهگین باشد ما نیز محزون مى شویم و هر گاه براى رفع حوایج خود دعا کند ما آمین مى گوییم و هر زمانى او ساکت باشد ما براى او دعا مى کنیم./font/p

Popularity: 1%